«Есть ли место в системе образования для духовно-нравственных дисциплин?», — задал сегодня риторический вопрос Епископ Саратовский и Вольский Лонгин на открывшихся Пименовских чтениях.

Риторический — потому, что ни для кого из православных людей в этом нет никакого сомнения. Подтверждением тому сегодня в зале собраний Покровского храма послужили

выступления не только деятелей церкви, но и представителей власти и образования.

Однако прежде чем углубиться в изучение данного вопроса, необходимо сказать несколько слов о человеке, в память которого организовано данное мероприятие.

Архиепископ Пимен (Хмелевской) руководил Саратовской епархией 28 лет, в течение которых епархия расширилась, было открыто 70 храмов.

Среди его друзей значились такие известные люди, как Анастасия Цветаева, Мстислав Ростропович (Владыка венчал его и Галину Вишневскую в своей домовой церкви), Владимир Спиваков, Корней Чуковский, Евгений Моргунов и другие.

Епископ Лонгин подчеркнул, что споры вокруг преподавания «Основ православия» ведутся уже несколько лет, за это время 36 регионов страны ответили своим согласием, и в школах некоторых из них «Основы» уже преподаются.

Также Епископ сообщил, что Саратовская епархия собрала 15 тысяч подписей в пользу преподавания предмета в школах области, которые были отправлены в министерство образования РФ и в администрацию президента. Однако сбор подписей был продолжен, и на сегодняшний день «да» «Основам православия» сказали порядка 23-х тысяч жителей области.

Из минобраза пришёл ответ — «образец канцелярского искусства» — по словам Владыки. Письмо гласило, что в нашем государстве реализуется светский характер образования, не предполагающий углубленного изучения отдельной религии.

По мнению Лонгина, подобными словами прикрывается борьба с православной церковью. В современном обществе поощряется интерес к низменному, романтизируется саморазрушение, а власть не желает допустить в школы христианство и истинную культуру.

«Не можем разделять жизнь в храме и вне его», — заявил Владыка.

Представитель власти — зампред Александр Бабичев — говорил о том же, но церковное изложение мыслей оказалось для него несколько сложным.

Начав с фразы: «Братья и сестры, Богу было угодно, чтобы на протяжении 29-ти лет архиепископ Пимен выполнял ответственную духовную миссию», Бабичев так увлёкся, что и о делах мирских сообщил, что «вынужден спешить в адвокатскую палату, где собрались такие же дети Божьи, нуждающиеся в божественном вспомоществовании и органов власти».

Протоиерей Максим Козлов — настоятель храма во имя святой великомученицы Татианы при МГУ — поднял тему присутствия церкви в российских университетах. Докладчик привёл печальную статистику: в целом по России при исправительных учреждениях функционирует более 500 храмов, а при вузах — около 30-ти. «Хотелось бы присутствие Бога не только у людей, вышедших из мест сидения, но и обучения», — отметил священник.

Также он подчеркнул, что до октябрьской революции при главных пяти университетах страны существовали домовые храмы, в самих вузах функционировали кафедры богословия, однако с приходом к власти большевиков присутствие официальной церкви в университетах было прекращено.

Директор Саратовского музея им. А.Н. Радищева Тамара Гродскова подчеркнула роль музеев в формировании нравственности и культуры современных людей. Она отметила, что, приходя в музей, человек возвышается, находит тропинку к Божьему храму, посредством чего происходит совершенствование человека.

Также она отметила, что очень много людей посещают выставки, которые проводятся в музее совместно с Саратовской епархией, и уходят с них просветлёнными. В пример она привела выставку московской художницы Елены Черкасовой «Благослови, душе моя, Господа», организованную в Радищевском музее в настоящее время.

Взявший следом слово ректор ПАГСа Сергей Наумов также отметил, что многие века понятия «церковь» и «образование» были неотделимы друг от друга, но с приходом советской власти на церковь начались беспощадные гонения, результатом которых стал сонм мучеников за веру.

Сергей Юрьевич поднял тему письма, написанного российскими академиками президенту страны, о недопустимости преподавания в школах светского государства «Основ православия». При этом он отметил, что преподавание данного предмета привнесло бы нравственность, мораль и культуру в обучение и если его отрицать, то альтернативой могут послужить только противоположные понятия — антинравственность, антидуховность и бескультурие.

Он также выразил непонимание позиции федерального министерства образования по данному вопросу.

Выступлений было ещё много: проректора СГУ Анатолия Мякшева, протоиереев Всеволода Чаплина и Дмитрия Лескина, архимандрита Никона (Лысенко) — и все они сводились к тому, что нельзя отрицать значение традиционных христианских ценностей в современном мире. И главную роль в этом вопросе могло бы сыграть именно введение «Основ православия» в школах и открытие богословских факультетов в вузах.

Позиции докладчиков разошлись только в форме преподавания данного предмета — некоторые докладчики, в частности Анатолий Мякшев, склонялись к преподаванию православия в качестве факультатива, чтобы за детьми и их родителями сохранялась свобода выбора. Позиция других, в том числе и протоиерея Всеволода Чаплина, была более жёсткой — православие должно быть обязательным предметом в сетке обучения, который ученики не могли бы прогулять и отправиться вместо него домой.

В итоги собравшиеся решили выступить с ходатайством к органам власти о создании в Саратовском университете специальности «Религиоведение» с двадцатью бюджетными местами и курсов повышения квалификации работников образования «Основы православной культуры и история мировых религий» на 60 слушателей.

Послушает ли участников Пименовских чтений государство — не известно, но Владыка Лонгин уже пообещал, что Саратовской епархией будет делаться всё возможное, чтобы православная культура и просветительство распространялись в обществе.